Sono un Palestinese
Il controllo più feroce della mia voce non è venuto dagli "Israeliani", ma da potenziali alleati che insistono sul fatto che la liberazione palestinese debba conformarsi alle loro politiche, alle loro insicurezze, alle loro sensibilità e alle loro tribù ideologiche.
In due anni in cui ho parlato pubblicamente per la Palestina, nessun conservatore di destra, nessun cristiano, nessun "nazionalista bianco" critico della politica estera statunitense ha mai cercato di censurarmi.
Le persone che hanno monitorato incessantemente le mie parole, patologizzato la mia rabbia, contestato il mio linguaggio e dettato come avrei dovuto parlare della sofferenza del mio popolo sono coloro che affermano di sapere meglio dei Palestinesi come dovrebbe essere la liberazione: gli autoproclamati arbitri della legittimità morale, tipicamente ebrei antisionisti e la loro orbita ideologica di estrema sinistra.
Questo schema deve essere affrontato onestamente se il movimento vuole servire la liberazione piuttosto che gli ego.
Censurano in nome della sicurezza.
Mettono a tacere in nome dell'immagine.
Disinvitano in nome della purezza.
"Tenere fuori i nazisti", dicono.
"Proteggere il movimento", insistono.
Ma non mi interessa un movimento più ossessionato dalla resistenza che dal raggiungimento della liberazione.
Non ho bisogno di tutori per la mia rabbia.
Non ho bisogno di traduttori per il mio dolore.
Non ho bisogno di accompagnatori per la mia libertà.
Rifiuto ogni supremazia: razziale, religiosa, nazionale o ideologica. Ma i "nazisti" dichiarati non sono l'epitome del male nel mondo di oggi. I suprematisti ebrei lo sono.
Rifiuto anche l'illusione che un movimento diventi giusto definendosi "progressista".
La giustizia si dimostra con l'azione, non con il marchio.
La liberazione palestinese non appartiene a nessuna ideologia.
Non è proprietà del mondo accademico occidentale o della sottocultura attivista.
Appartiene ai colonizzati.
Ai Palestinesi, e solo ai Palestinesi.
Un movimento che investe più energie nella scomunica di alleati imperfetti che nell'affrontare il genocidio non può liberare nessuno.
È una cricca che cura la virtù mentre la Palestina brucia.
Non scegliamo alleati in base all'estetica, al vocabolario o al gusto politico.
Scegliamo in base alla realtà effettiva.
(...)
Afif Aqrabawi
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